湯畔凝視：翻新溫泉水
2016-06-27??????點(diǎn)擊：1119
作者簡介：
王艷平：中溫協(xié)專家委員，留日博士，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，連邦溫泉科技顧問，大連能量溫泉研究所主任研究員。
寬衣完畢，再把溫泉拿過來，就在常住地，這是溫泉機(jī)邏輯。而素裝或裘裝前往，到了異地再更衣、沐浴，這又是溫泉的邏輯。湯來人往，構(gòu)成了溫泉與溫泉機(jī)的差異。溫泉機(jī)創(chuàng)造了湯溫泉，其源于澡堂子文化，卻基于溫泉原理，而溫泉正好相反，源基調(diào)位，源于溫泉，基于澡堂子。源是功能的，基是符號學(xué)。溫泉的源是療養(yǎng)治病，其基于澡堂子行為，但高于洗澡。因而溫泉是精神的，湯溫泉是實(shí)用的，兩者可分也不可分。就如站著的人，兩條腿的承重分配因人而異，真溫泉左傾，湯溫泉右傾，兩者互為支持，共撐腹地、中原，在那之上則是大腦、靈魂與意念。
在澡堂子，這也是湯溫泉的主戰(zhàn)場，要繼承與改造的對象，自古以來就存在著凝湯現(xiàn)象。在那里經(jīng)常可見，浴客坐在湯邊，一動(dòng)不動(dòng)地發(fā)呆，有的看湯，有的似在遐想，整個(gè)畫面都凝固了。那個(gè)凝字畫面，讓人想起《紅樓夢》里的“枉凝眉”，不過凝湯里的凝，凝的是客體湯，伴生的是思想、思緒，或有鄉(xiāng)愁，但絕不是凝者自愁。細(xì)想凝湯時(shí)間，其實(shí)只發(fā)生在3個(gè)時(shí)段，清晨初湯、下午及晚間給池水加溫時(shí)。那時(shí)水太熱了，人們不敢下，或者從湯里光光地爬出來，都在觀察著，此時(shí)很講究造型。而過段時(shí)間，湯有點(diǎn)涼了，個(gè)別人會(huì)嘗試著下去，挑戰(zhàn)高溫，但也多只是將雙腿插在水里，腿之上還是在湯面上，讓最不怕燙的地方挑戰(zhàn)燙，保護(hù)著身體脆弱部位，但多數(shù)人此時(shí)只能將腳放在湯里，人還是坐在池臺上，等安全了再下。每當(dāng)此時(shí)，望著先入湯者，他們在攪和著，降湯溫并在除去浮垢，以湯板子刮之，筆者心中就想起一句臺詞，“老楊，英雄啊”，英雄情結(jié)，這是《智取威虎山》里少劍波說的話，參謀長在稱贊子榮送來了情報(bào)，一個(gè)人深入虎穴，有膽有識。
湯畔凝視是一種文化，自古以來的遺產(chǎn)。知名，那是自然而然的現(xiàn)象，自然主義的，不做作，因?yàn)闇珶幔藭r(shí)唯有保持敬畏；第二，我們繼而發(fā)現(xiàn)了敬畏的位置，敬畏可以靠前，但不得冒犯，而靠后躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，那就是害怕了，即敬畏在害怕與神物之間，而在敬畏與神物之間，可能就是冒犯的位置了；第三，敬畏與利用可以交替，湯熱是敬畏，湯溫可利用；第四，凝湯延長了客人的滯留時(shí)間；第四，給湯加溫促成了挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)；第五，每次凝湯都意味著，此后的水有點(diǎn)像新湯，澡堂子畢竟不能總換水，但至少可以定期加加溫，每當(dāng)溫度有所下降時(shí)，湯油子就會(huì)喊，“老板，給池子加點(diǎn)氣兒”。
一日內(nèi)，澡堂子給池水加幾次溫，費(fèi)了薪但節(jié)省了水，這是客人與資方互動(dòng)的結(jié)果，為一種平衡解。這讓筆者不由地想到薪水一詞，不由就是非邏輯，不知怎么想到的，情不自禁。在我們的語言中，工資怎能被說成薪水呢？或因?yàn)樾脚c水都是重要的生活資源，尤其是在城里，薪特指柴火與口糧，兩者都省當(dāng)然好，可那是愿望而已，能省下一項(xiàng)就很實(shí)際。在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上給湯水加溫，也提示著翻新概念。在過去經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的年代里，過年都喜歡穿新衣服，但很多家庭沒那個(gè)能力，有時(shí)就將衣服翻新一下，里面改成外面，外面改為里面，這是窮文化的深厚所在。就如窮有理、窮講究，也如換湯不換藥，喜兒還是喜兒，只不過扎了一根紅頭繩；老婆還是老婆，只不過燙了個(gè)頭，買了一件貂皮。
翻新湯，一個(gè)很好的概念，可以用于溫泉機(jī)研發(fā)。如今盛行湯溫泉、溫泉浴，湯水溫度恒定，很舒服，客人來了就可以泡，但這也搞沒了湯畔凝視，薪水文化沒了，翻新湯沒了，客人忙著泡那幾十個(gè)池子，怕漏掉幾個(gè)，泡完后就去吃飯、按摩，忙著消費(fèi)，而經(jīng)濟(jì)型浴客則害怕有額外消費(fèi)。也即無論有錢沒錢，心理都不如從前坦然了。筆者忽然覺得，以祖國當(dāng)下盛行湯溫泉為契機(jī)，能否開發(fā)出有加熱節(jié)點(diǎn)功能的溫泉機(jī)，時(shí)間設(shè)置在早上開湯時(shí)、午后3點(diǎn)鐘，以及晚上7:30，高出平常5度如何，做個(gè)表盤在操作箱上，用戶可根據(jù)運(yùn)營情況決定時(shí)刻。如此，既發(fā)揮了溫泉機(jī)的長處，自己有思考，又繼承了傳統(tǒng)文化，不忘本地發(fā)展著，豈不更好，那是兩廂情愿。
最近在互聯(lián)網(wǎng)上查閱了溫泉機(jī)信息，全國也就那么幾家，網(wǎng)上信息做得最好的可謂是連邦溫泉，當(dāng)然也有其他企業(yè)做的還可以。但其中不乏對付著做宣傳的企業(yè)，就是在企業(yè)黃頁上寫上幾百個(gè)字而已，意思似乎是掙一把算一把，都不愿意好好地做個(gè)網(wǎng)頁。姜太公釣魚，愿者上鉤，那主角首先得是姜太公。再就是多不寫明何時(shí)創(chuàng)業(yè)的，可能也就是草創(chuàng)兩年。更為值得注意的是，要么說成是日本技術(shù)，臺灣人也說是他們的技術(shù)，代理商多言代理的是加拿大、瑞士、法國的品牌等，外來和尚好念經(jīng)，但自己研發(fā)這塊怎么辦？很值得思考。這讓筆者想起日本的中小企業(yè)，一家也就是幾十號人，他們真的在各自的領(lǐng)域內(nèi)，做著世界一流的產(chǎn)品，思想一直超前，總在研究，自動(dòng)化提高產(chǎn)量，手工做最后一道工序，精彩的斷后收尾。在地球的演化過程中，人類的大腦容量可能是最大的，但不能只讓愛因斯坦、牛頓全負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，每位有職業(yè)的人也要積極開動(dòng)腦筋，鉆研技術(shù)，在頂層設(shè)計(jì)下，人人思考，人人實(shí)踐，中國溫泉機(jī)前途似錦。
